Üç Aylar: Müslümanlar için büyük manevi önem taşıyan Recep, Şaban ve Ramazan, bu yıl Miladi takvim 2025’in son günlerine denk gelecek şekilde ikinci kez başlıyor. Yaklaşık 32-33 yılda bir bu durum tekrarlanır ve yılın ilk çeyreğinde idrak edilen bu kutsal aylar, bu istisnai yılda hem Ocak-Mart dönemini kapsayacak hem de Aralık ayında yeniden başlayarak 2026 yılına uzanacaktır.

Recep’in İskânı: Diyanet İşleri Başkanlığı’nın açıklamasına göre, Recep ayı 21 Aralık 2025 Pazar günü itibarıyla idrak edilmeye başlanacaktır. Bu başlangıç, Müslümanların ibadetlerini yoğunlaştırdığı, dua ve tövbelerle manevi arınma sürecine girdiği yeni bir dönemin müjdecisidir. İki kez idrak edilmesi, ibadetleri zaman çizelgesine yaymak isteyenler için önemli bir fırsattır.

Hicri‑Miladi Kayması: Hicri takvim Miladi takvimden yaklaşık 11 gün daha kısadır; bu nedenle dini günler her yıl Miladi takvimde daha erken bir tarihe kayar. Bu kayma, nadiren aynı dini dönemin bir Miladi yıl içinde iki kez yaşanmasına yol açar. 2025 yılında bu durum bir kez daha gerçekleşerek, takvimde özel bir yer tutar.

Kandili Geceleri:

• 25 Aralık 2025 Perşembe akşamı – Regaip Kandili
• 15 Ocak 2026 – Miraç Kandili
• 2 Şubat 2026 – Berat Kandili

Ramazan Başlangıcı & Kadir Gecesi:

• 19 Şubat 2026 Çarşamba – Ramazan ayının başlangıcı
• 16 Mart 2026 – Ramazan ayının 27. gecesi, Kadir Gecesi
• 20 Mart 2026 – Ramazan Bayramı’nın ilk günü

“Kur’an-ı Kerim’de ‘Bin aydan daha hayırlı’ olduğu belirtilen Kadir Gecesi, Ramazan ayının 27. gecesine denk gelir.”

Takvimsel Açıklama: Hicri ayın 354 gün, Miladi ayının 365 gün olduğu için bu 11 günlük fark, dini günlerin her yıl daha erken bir tarihe denk gelmesine sebep olur. Yaklaşık her 33 yılda bir, Üç Aylar gibi önemli bir dönemin aynı Miladi yıl içinde iki kez başlaması mümkün hâle gelir. Bu nadir olay, Müslümanlar için ibadetlerini tazeleme ve manevi yakınlığı artırma açısından ek bir motivasyon kaynağı sağlar. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın yayınladığı takvim, bu özel döneme ilişkin detaylı yol haritası sunar ve vatandaşların hazırlıklarını yapmalarına olanak tanır. Bu ikinci başlangıç, geçmişteki birikimleri değerlendirme ve geleceğe yönelik manevi bir hazırlık yapma fırsatı verme imkanı sunar.